7080年代代表著鄉土意識的恆春歌謠為、恆春民謠歷史、屏東傳統音樂會在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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這首由民謠國寶朱丁順演唱的「平埔調」，又稱為「恆春調」或「台東調」，相傳最早是以原住民語吟唱，包括小學音樂教材「耕農歌」，以及台語歌曲「青蚵仔嫂 ...

臺灣作曲家鄧雨賢創作了近百首歌曲，作品中以《雨夜花》、《望春風》、《月. 夜愁》、《四季紅》最為經典，這四首被人合稱為「四月望雨」，在本土創作歌謠. 發展史上，具有 ...

民謠代表著一個國家與民族音樂的根基、特色，因此無論在音樂或文化上的價值與 ... 採錄發掘的恆春鎮之民間樂人及曲譜記錄，與吳榮順90 年代為「恆春民謠」所作之採.

1950年代起，透過臺語流行歌唱片的廣為發行，【思想起】始逐漸為臺灣社會所知。然此種以流行歌曲演唱方式呈現的【思想起】，係已過度修飾而失去民歌本質的文明【思想起】。

【台語經典老歌】本人認為最好聽的台語歌~ 最好聽的台語歌70、80、90年代 ... 听歌曲_80后经典流行歌曲上世紀60年代，60多歲的恆春民謠傳唱人陳達帶著 ...

而由於恆春民謠是一種即興演唱的作品，旋律曲調雖是固定的，但歌詞卻因人而異，全端看演繹者如何來表現和詮釋當時的情境，於是恆春人總笑著說：「這也算是種怪吧！」恆春 ...

附錄三：60 年代台灣流行歌曲作曲家、作詞家、演唱者活 ... 24 台灣民間老樂師，1905 年出生在屏東恆春，1/4 原住民血統，小時候跟媽媽學唱原住民母語 ...

歌谣曲再次结合初期摇滚乐，此时的日本流行音乐，又走进去了一个新的历史 ... 从当时的情况看，与其说City Pop是一种音乐风格，其实更多层面代表着一 ...

上世纪70年代中期，台湾民间老艺人陈达根据恒春一带的民谣游唱各地而引起反响，一些早年民间歌谣如《思想起》、《劝世歌》等才逐渐为后人所知。

當他們在20～40歲時，也就是70～80年代的新經濟政策和伊斯蘭教革新的政治 ... 臺灣民謠如恆春調、台東調、賣藝乞食調、勸世歌等，創作年代和產生緣由 ...